为深挖传统文化的当代价值、探寻道教文化 “济世利人” 精神的实践路径，九热百科 CEO韩名禹特别邀请本期核心访谈嘉宾 —— 道号 “白鹤仙人” 的杨公三合风水当代传人、中和堂易经研究院副院长陈建国，展开一场聚焦文化传承的深度交流。二人以 “杨公三合风水的传承与创新” 为切入点，结合道教济世思想的当代践行，探讨传统文化如何贴近大众、融入现代生活，旨在通过对话让更多人读懂传统易学与道教文化的智慧内核，以下为本次访谈的核心内容总结。

一、家族传承：易道家风里的道教济世初心

谈及投身易道文化传承的起点，陈建国提到，自己的初心源于家族三代相传的文脉与道教 “济世利人” 的精神熏陶。其祖父杨光堂作为杨公三合风水第三十七代传人，兼修医理、命理与玄门道术，始终践行 “术是工具，道是本心” 的理念 —— 当年家族从江西迁徙至湖南娄底、绥宁等地时，祖父常以风水术为乡邻勘宅、以医理为贫困者义诊、用玄门道术化解民间困扰，用 “以术载道” 的行动诠释道教济世思想。

这份家风经父辈延续，也深刻影响了年少的陈建国。他自幼跟随祖辈、父辈奔走，见证罗盘定方位、聆听 “龙穴砂水” 需顺自然的解读，更目睹风水调整为普通家庭带来的积极改变。道教 “出世心怀，入世作为” 的理念自此扎根心底，为他日后投身玄门易学传承埋下伏笔。

二、实践深耕：平衡传统与现代，解构风水本质

针对 “如何平衡传统易学与现代需求” 的问题，陈建国总结为 “守根” 与 “不固步” 两点：“守根” 即潜心整理祖父留下的勘舆笔记，深挖杨公三合风水 “理气”“峦头” 的核心要义，守护老祖宗留下的智慧根基；“不固步” 则是博览《青囊经》《天玉经》等典籍，主动与本门师兄弟、外省市易学大师交流，探索传统技艺与现代生活场景的结合方式。

他特别强调，风水并非 “玄学”，其本质与道教 “天人合一” 思想高度契合 —— 均是 “顺应自然规律，优化人居环境”。以现代城市楼房为例，虽无法像传统那样 “寻龙点穴”，但可通过调整户型布局、采光通风等细节，让人与居住空间更和谐，这正是 “天人合一” 思想的当代落地，也是他拒绝将风水神秘化的核心原因。

三、身份担当：新平台传扬文化，公益延续济世初心

对于 2025 年受邀担任中和堂易经研究院副院长的新身份，陈建国认为其最大意义是获得了更广阔的文化传扬平台：此前他的服务范围多集中于湘西南，如今可通过研究院与全国乃至国外的易学研究者交流，分享湖南民间风水实践经验，同时吸收外界新思路，让杨公三合风水从 “地域学问” 变为可跨地域对话的文化。

此外，他创办 “建国玄门风水预测公司” 的初衷并非追求虚名或利益，而是将 “弘法扬道” 落到实处 —— 坚持为困难群众提供公益风水咨询，用技艺结善缘。这一行动延续了道教 “济世” 初心，正如他所说，“以无为之心做入世之事”，不求回报，只愿传统智慧能真正帮到需要的人。

四、未来使命：让易道文化贴近大众，融入现代生活

作为当代传承人，陈建国对未来文化传播有清晰规划：一是 “说通俗话”，摒弃晦涩术语，用大众易懂的语言解读风水 “顺自然、优环境” 的道理，让其从 “遥不可及的玄学” 变为 “改善生活的实用知识”；二是 “打破地域边界”，依托研究院平台开展交流活动，推动湖南易道文化走出去、外界经验引进来；三是 “守初心”，始终牢记 “匡世济人、宏道扬法”，以道教 “胸怀天下” 的格局推动文化共享，而非将其 “藏起来”。

他坚信，传统文化与道教智慧绝非 “老古董”，只要用现代人能理解的方式解读与实践，就能在当下焕发生机，而这也是他将毕生践行的使命。

访谈结语

韩名禹在访谈结尾表示，从陈建国的分享中既能感受到传统易学的厚重、道教济世思想的温度，也能看到当代传承者的担当；陈建国则期待通过此类交流，让更多人爱上传统文化，共同守护并传递这份文化薪火。