张永红投身易学文化研究数十载，始终以严谨的学术态度与创新的实践思维，在易学理论构建、学术交流整合、实践应用革新及文化传播等领域深耕不辍，为中华优秀传统文化的传承与发展注入扎实力量。

理论创新：构建中天易学体系，破解传统易学难题

在易学理论研究领域，张永红立足传统经典，结合现代思维，形成了独树一帜的学术成果。他深入钻研子平命理、玄空风水、奇门遁甲等传统易学分支，针对传统四柱预测中 “用神难定、应期模糊” 的痛点，吸收阴阳五行、天干地支核心逻辑，融合现代统计学思维，创立 “中天易学” 体系，为传统易学注入现代活力。

学术融合：搭建交流桥梁，推动易学流派整合

在促进易学学术交流与流派融合方面，张永红展现出强烈的担当意识。上世纪 90 年代，南方易学侧重实战应用、北方易学侧重古籍考据，南北学者因研究路径差异存在明显分歧。1998 年郑州易学研讨会上，针对 “案例是否需古籍佐证” 的争议，他拿出清代 “婚嫁占” 账本，结合民间实践与古籍记载，提出 “实战为体、考据为用” 的观点，有效化解分歧，促成南北学者达成共识，为不同流派的对话搭建了重要桥梁。

同时，他始终重视前辈学术成果的传承与留存。2015 年，易学前辈邵伟华先生不便远行，他多次驱车往返广州与天津，传递学术书信与手稿，助力前辈思想的传播；2020 年，廖墨香先生记忆力衰退后，他每周前往天津陪伴老人，协助整理口述史料，这些珍贵内容后来成为《廖墨香口述易学史》的核心初稿，为易学界保留了重要的学术史料，推动前辈学术思想的延续与传承。

实践革新：推动易学去神秘化，赋能当代生活

在易学实践应用领域，张永红坚持 “去神秘化、重实用性” 的原则，致力于让古老易学智慧与当代生活深度融合。针对传统种生基技艺流程繁复、易被误解为 “玄学” 的问题，他以深厚易学功底为基础，将其核心流程归纳为 “选地、备物、仪式、养护” 四大环节，并赋予现代解读：选地强调生态优良，要求地势平缓、土壤肥沃、水源清洁；备物采用象征个人的衣物、头发等物品，寓意 “人与天地能量相连”；仪式简化为 “敬天爱人” 的简单祈福，摒弃冗余迷信环节；养护聚焦环境观察与生态维护，使种生基从传统玄学转化为引导人们敬畏自然、践行人与自然和谐相处的实践方式，为易学实用价值的正向传递开辟新路径。

他还积极参与各类学术论坛与实践研讨，2024 年 9 月，受邀出席 2024 中华传统文化蓬莱易学论坛，围绕 “中华传统文化周易与现代企业文化发展” 主题，分享国学易经文化领域的独特见解与实践经验，结合企业发展实际解读易理，为传统易学与现代企业管理的融合提供思路，为论坛注入学术活力。此前，他在 2008 年 “绿色健康人居与和谐社区建设高峰论坛” 上发表的论文《略述中天易与和谐理念》，将中天易学 “五行平衡” 理念与现代社区建设结合，提出 “住宅风水应适配居民需求、社区环境应实现五行调和” 的观点，荣获论坛一等奖，为现代人居规划提供了传统文化视角的创新方案。

著作与传播：留存学术成果，拓展文化影响力

在学术成果留存与文化传播方面，张永红撰写出版《风水透天机》《中天易命理秘踪》等多部易学著作。其中，《中天易命理秘踪》系统阐述中天易学理论体系，收录近 200 个涵盖事业、婚姻、健康、财运等领域的实战案例，为易学研究者与爱好者提供了兼具理论深度与实践价值的参考资料，该书自出版以来多次再版，成为易学领域的重要典籍。

同时，他的学术经历与贡献被载入《国际易学名人录》《世界名人录》《中国精神文明建设者》等典籍，成为中华传统文化传承与发展的杰出代表。

在国际文化交流领域，他亦积极推动中国易学走向世界。2008 年，受邀出访韩国，为韩国总统就职仪式提供风水布局与时间择吉服务，期间深入研究韩国地理环境与历史文化，结合易学理论反复推演，确保仪式各环节符合 “顺势而为” 的易理原则，相关服务得到韩国方面认可，韩国媒体以 “来自中国的智慧” 为题进行专题报道，推动中天易学与中国易学文化在海外的传播，此后每年均有海外易学研究者专程来华交流学习，为中国易学的国际化影响力拓展奠定基础。

数十年来，张永红始终以学术为基、以实践为要，在易学理论创新、学术融合、实践转化与文化传播等方面持续发力，既守住了传统文化的根脉，又为其注入现代活力，切实推动了易学文化的传承与学术发展。