“禹您同行”栏目此次对话的翁知宜老师，是从西子湖畔走出的易学传承者——这位长居杭州的浙江籍学者，名字里藏着双重文化意涵：既取王阳明“知行合一”的哲思，又含《易经》蹇卦“进退合宜”的智慧，恰如她四十余载的易学路：承家族四代风水命理家学，跨洋学西方哲学，再拜名师淬练术数，最终走出“守正创新、中西融合”的传承路，成为中和堂易经研究院副院长里兼具传统根基与国际视野的代表。

翁知宜老师的易学启蒙，是童年里祖父的卦象、父亲的罗盘。生于易学世家，家族四代传下的风水命理智慧，是她成长的日常：小时候看祖父伏案推演卦象，眼神专注；看父亲转动罗盘勘测，手法严谨，耳濡目染间，她便对《梅花易数》《阳宅十书》这些古籍生出兴趣。长辈们总说 “风水是环境的语言”“命理是人生的参照”，没讲过玄虚的道理，却让她早早懂了：易学不是 “算命的学问”，是帮人看懂生活、顺应规律的智慧。

少年时的她，不仅钻黄老之学、周易占卜，还爱读政经史哲，埋下跨学科的种子；青年时更远赴美国雪城大学，系统学西方哲学与宗教比较研究。在西方课堂上，她没丢了东方根脉，反而读出了 “跨时空的共鸣”：接触康德 “人为自然立法”，她想起《周易》里 “仰观俯察” 的思维 —— 都是人对自然规律的探索；研究荣格 “集体潜意识”，又觉得和易学 “天人感应” 的整体观格外契合。这份中西对比的训练，让她后来研易时，多了份 “不局限于一派” 的开放视野。

回国后，翁知宜老师的易学之路更扎实了。她先拜师中国社会科学院的谭德贵教授（博士生导师），谭教授懂义理也通象数，写的《多维文化视野下的周易》让她深受启发，夯实了易学义理的理论根基，也明了 “传统与现代融合” 的方向；后来又拜入易学家刘恒门下，刘恒老师深耕易学三十多年，著有《增广梅花易数》等经典，把八字、六爻、金锁玉关风水这些术数精髓倾囊相授。跟着两位名师学下来，她慢慢形成了 “义理和象数并重、古法和今用结合” 的风格 —— 讲风水时，既懂古籍里的 “峦头理气”，也会用现代逻辑解释；算八字时，既守传统技法，也会结合当下人生场景给建议。

这些年，翁老师一直抱着 “知行合一” 的想法做实践。调风水时，不照搬老套路，而是把家族传的技法和现代环境心理学结合：给人看住宅，会说 “这里采光好适合当书房，既能顺气场，也能让你看书时心情平和”；给企业做办公布局，会考虑员工动线和工作效率，让 “风水调整” 不只合易理，更合实际需求。做姓名学时，她借鉴刘恒老师的 “奇正五音姓名学”，搞出 “数理 + 文化 + 品牌定位” 的三维模型 —— 给企业起名，既看易学数理适配，也考虑名字好不好传播、符不符合品牌调性；给孩子起名，既合命理，也藏着家长对孩子的文化期许。

现在她还是多家企业的客座命理顾问，累计帮过上千位企业家和社会名流，却从不说 “包治百病” 的话。有企业想请她 “布旺运局”，她会先看企业的业务方向和办公现状，说 “风水是帮你顺规律，不是替你定成败”；有人找她算 “未来吉凶”，她会用蹇卦 “进退合宜” 的道理劝：“易理是教你什么时候该等、什么时候该动，不是给你一个固定答案。” 这份 “不搞玄学包装、不做机械套用” 的实在，让她的服务广受认可。

访谈里，翁老师总说：“真正的传承，不是抱着老本子不放，也不是瞎创新丢了根，就像我名字里的‘进退合宜’，守得住核心，也跟得上时代。” 作为家族第四代传承人，她觉得自己既要把四代人的易学心得传下去，也要用跨文化的视野给易学添点新东西 —— 比如用西方哲学的逻辑，帮年轻人看懂《周易》；用环境心理学的知识，让大众明白风水不是迷信。

尾声时，韩名禹从 “禹您同行” 栏目的视角总结：“您从家学启蒙到跨洋求学，再到实战服务，把中西智慧融得这么自然，特别难得。” 翁知宜老师笑答：“就是守着‘知’与‘行’的平衡，不偏不倚走下去，能让更多人懂易学、用易学，就够了。” 从栏目观察来看，这份 “进退有度、中西相济” 的态度，恰是翁老师能在易学现代化路上走稳的关键 —— 她让传统易学，既保留着西子湖畔的文化温润，也有了对话世界的开阔底气。