在中华传统文化的长河中，奇门遁甲以“帝王之术”的厚重底蕴，承载着古人对天地人三才规律的探索。王永兴，这位深耕奇门遁甲数十载的传承人，以易为根、以医为用，将古老术数与传统医学相融，在传承与实践中践行“易医同源”的核心理念，让奇门智慧落地生根、惠及民生。王永兴自幼受传统文化熏陶，易号坤祥隆，大学毕业后以中医为业，更与奇门遁甲结下不解之缘。他遍访名师、研习古籍，深

一袭素衣，气韵沉稳，指尖触脉间精准辨识症结，抬手施治中尽显武医精髓。他是中和堂易经研究院副院长，全真龙门派第二十七代传人、道家遇仙派第二十八代传人，更是集传统武道、中医诊疗与易学研究于一体的传统文化践行者——王河川。从七岁拜师武当道医隐士，到从医四十余载深耕武医领域，他始终秉持“易医同源、医者仁心”理念，将中和之道融入医术与治学，在传承中华优秀传统文化的道路

从青涩学子到易学大家，从问道者到传道者。法号“三才明空”，是他给自己取的名。三才者，天地人；明空者，洞明而后空明。“天地人三才，看透了，心里就空了；心里空了，才能装下更多人。”他这样解释。王学军的易学之路，起步不算早，却走得极深。2010年，年近不惑的他拜入原志奎大师门下，系统学习风水学。旁人笑他：“这把年纪才学，来得及吗？”他不语，只是埋头研读。一年后，他

浙江兰溪，诸葛镇，八咏堂前。王晓峰站在那座始建于明代的丞相祠堂前，望着“功盖三分国，名成八阵图”的楹联，心中涌起的不仅是对先祖诸葛亮的敬仰，更有一种跨越千年的文化自觉。这里，是他生命的起点，也是他文化根脉的源头。上世纪70年代初，王晓峰出生于诸葛镇一书香之家。诸葛氏后人聚族而居，诸葛亮《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的教诲，是这个家族的共同记忆

王大青教授的办公室里，挂着一幅书法，上书“百善孝为先”五个大字。每每有学生来访，他总会指着这幅字说：“这是咱们中国人做人的根。根扎得深，树才能长得高。”作为长期研究传统文化与家庭伦理的学者，王大青教授对“孝悌传家”有着深刻的见解。在他看来，孝悌不仅是家庭伦理的起点，更是整个社会道德建设的基石。“什么是孝？”王教授常常这样发问，而后自己作答，“有人觉得，给父母

安徽宿州，淮北平原的晨雾尚未散尽。汪永老师（法名钦常居士）推开书房的窗，案头摊开的是一本边角微卷的《地理人子须知》，旁边却放着一串檀木佛珠。窗外麦田无际，他的思绪却常飘回九华山的晨钟暮鼓——那里，是他与传统文化结缘的起点。这一幕，恰是汪永半生求法的缩影：以佛心为根，以易道为用，在出世与入世之间，为有缘人点亮一盏灯。1975年生于安徽宿州的汪永，自幼便与佛结缘