重庆永川，云雾缭绕的茶山竹海间，童元真人童洁的讲学堂便隐于此。晨钟未响，她已端坐案前，手边是那本翻阅数十年的《周易正义》。窗外，巴山夜雨洗过的竹林青翠欲滴；窗内，她正为今日的公益讲座备课，笔记上写着：“易道广大，无所不包，然其根本，在教人知变、守常、安心。”这一幕，恰是童洁数十年易学生涯的缩影——以匠心守易道，以智慧谱新章。童洁与国学的缘分，始于少年时代对传

以“中和”为根，以易道为脉，将数十年深耕易学的积累与热忱，全部倾注于研究院的发展与国学传承之中，既潜心钻研《周易》核心要义，又躬身践行经世致用之理，用专业与坚守，诠释着一名易学传承者的责任与担当，成为中和堂“守正创新、济世利人”院训的坚定践行者。此次聘任，既是对谭大钊数十年易学研究成果与践行初心的高度认可，也是中和堂深耕“中和”之道、推动易学文化传承发展的重

晨光漫过中和堂易经研究院的朱红门扉，案头的《周易本义》摊开着，批注密密麻麻，墨香与清茶的温润交织成韵。沈彦均身着素色中装，正俯身品读，指尖在“时止则止，时行则行”的字句上轻轻停顿，眼神沉静而有力量。作为中和堂易经研究院院长，他深耕易学三十余载，始终以“中和”为立心之本、济世之魂，将古老的《周易》智慧，转化为可落地、可践行的生活哲学，在守正创新中，书写着国学传

四明山的云雾，千年如一日地缭绕在峰峦之间。山深处，邵国明推开“观易草堂”的竹窗，案头摊开的是一本边角微卷的《青囊经》。窗外松涛漱石，山风穿堂，他常说：“《易经》从不是案头的孤本，而是天地间的活法。”这一幕，恰是邵国明六十年人生的缩影——生于四明山，隐于四明山，以山为砚，以易为笺，将三代家学化作服务世人的温暖力量。邵国明与易学的缘分，是刻在家族脉络里的。196

烟台的海风，裹挟着渤海的潮气与胶东丘陵的松香，吹过秦万峰自幼长大的村庄。儿时的他常听长辈念叨些“过日子的讲究”：农家盖房要“择向避冲”，渔民出海前要“观云辨势”。那时他不懂何为易理，只觉得这些朴素的规矩里，藏着祖辈与天地相处的智慧。这份浸润，成了他日后数十年研学易道的底色。秦万峰的学术根基，源于深厚的家学传承。祖籍山东烟台的他，自幼随曾祖父研习民间风水文化与

湘北安乡，汤家岗文化遗址旁，槐树村的晨雾里，潘清仁度过了他的童年。村里出土的“八角星纹白陶盘”距今已有七千年，上面刻着史前最早的卦象雏形和太极图纹。他常听老人讲起这些古老纹饰的故事，那时尚不懂何为“易”，只觉得那些神秘的符号里，藏着祖先与天地对话的密码。这份浸润，在他心中埋下了一颗种子——国学的根，原本就扎在这片土地深处。潘清仁的学术之路，始于对经典的敬畏。