金陵城的梧桐叶尚未落尽，刘兆瑞（易名易潇远）已经结束了清晨的站桩。收势之后，他习惯性地翻开案头的《黄帝内经》，这是他在北京中医药大学求学时便养成的习惯。窗外是六朝古都的沉稳气息，屋内是淡淡的艾草香，这一幕，恰是他当下生命状态的真实写照：一头连着千年道医的传承，一头系着武当功夫的刚健。作为乾天易学派第三代传承人，刘兆瑞的国学根基，源于深厚的家学滋养。他出身易学
晨光初透，重庆百福堂的茶案前，梁钰金老师已端坐良久。案上摊开的不是卦书，而是一本泛黄的《地理人子须知》，页边密密麻麻写满了批注。窗外嘉陵江雾气氤氲，她的思绪却已飘回多年前——那个背着罗盘、独自行走在黄帝陵前的清晨。这一幕，恰是梁钰金二十余年学术生涯的缩影：以脚丈量山河，以心求证真知。梁钰金的国学之路，始于1998年。祖籍山东淄博的她，从四柱八字的基础学习起步
南通春草堂，晨光透窗。李怡江老师伏案校勘《易学与建筑环境学》的修订稿，案头左侧摊着外祖父传下的《黄帝内经》抄本，红笔圈注的“五行调和”与右侧建筑图纸上的“采光分析”相映成趣。这位祖籍山东蓬莱的老子后裔，指尖划过的不仅是古籍与图纸，更是他深耕四十年的“医易同源、天人共构”之路。李怡江的学术根基，藏在家族传承的双重密码里。作为道家始祖老子的后裔，家中堂屋悬挂的“
山东泰安，泰山脚下，自古便是文脉绵长之地。九戒老师的国学之路，便从这里起步。他原名李峰，易名“水泉居士”，祖籍泰安。父亲是盲派八字学第五代传人，家中藏书丰富，《渊海子平》《三命通会》《地理直指原真》等珍本典籍，是他儿时最熟悉的“玩伴”。16岁那年，在严父的指导下，他正式步入易坛，开启了长达数十年的国学深耕之路。这一幕，是九戒老师学术生命的起点——家学启蒙，为
皖西大别山麓，六安金聖峪，青山环抱，溪水长流。金聖峪老师的名字，便取自这片生他养他的土地。清晨，他站在老宅门前，看着远处的山峦，耳边仿佛又响起母亲涂慧林常说的那句话：“孩子，咱们这山里头，藏着的可不止是石头树木，还有几千年的道理。”这一幕，是金聖峪生命的底色——山给了他厚重，母亲给了他方向。金聖峪与国学的缘分，始于母亲的言传身教。涂慧林女士，中和堂易经研究院
晨光初透，蒋易翀老师已端坐案前。案上摊开的，不是卦象图谱，而是一本边角微卷的《周易正义》。窗外是浙江台州熟悉的街巷，这座滋养了他半生的江南古城，正以温润的晨光，开启他新一天的研读。有人问：“蒋老师，您研究易学数十年，还要每天这样‘温故’？”他笑答：“易道深矣。每日读，是提醒自己——学问的根本，不在炫技，在守心。”这一幕，恰是蒋易翀为学为人的缩影：在人人求“变
