李怡江老师，祖籍山东蓬莱，出身文化世家，系道家学派创始人老子后裔，外祖父为中医世家传人。自幼浸润于《道德经》自然观与中医典籍的文化氛围中，他深耕传统易学与风水堪舆三十余年，形成 “医易同源、天人共构” 的独特学术体系。

李怡江遍览《周易》《葬经》等经典，比对七种《梅花易数》版本修正后世讹误，其校勘方法获学界认可。在《御定六壬直指》整理后记中，他强调古籍研究需 “与古人对话”，避免以今度古的误读。

不同于江湖术士的玄虚演绎，李怡江注重实地调研与科学验证。他徒步考察泰山、崂山地质构造，印证《葬书》“阴阳之气” 理论；提出 “藏风聚气而不闭塞” 的布局方案，实现传统原则与现代科学的完美结合。他将《周易》阴阳哲学融入建筑美学，提出 五行生克相协调。

李怡江始终秉持 “迷信源于无知，理性源于认知” 的理念，主张用地理信息系统（GIS）解读 “青龙白虎”，以日照通风原理阐释 “坐北朝南”，剥离风水的神秘外衣，揭示其环境规划学本质。他参与编纂《国学名家人物荟萃》等典籍，在 “社会理论与自主知识体系” 论坛上提出 “本土化不是割裂传统，而是对话中重构解释框架”，强调易学对现代企业管理与城市规划的启示价值。正如他在范公堤畔所言：“易经不是束之高阁的典籍，而是像如东的滩涂，既能承受海水的咸涩，又能孕育生命的甘甜。” 这种将传统智慧转化为现代社会解决方案的实践，使他成为连接古老易学与当代生活的桥梁。