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天地位焉万物育焉
从青涩学子到易学大家,从问道者到传道者。法号“三才明空”,是他给自己取的名。三才者,天地人;明空者,洞明而后空明。“天地人三才,看透了,心里就空了;心里空了,才能装下更多人。”他这样解释。
王学军的易学之路,起步不算早,却走得极深。2010年,年近不惑的他拜入原志奎大师门下,系统学习风水学。旁人笑他:“这把年纪才学,来得及吗?”他不语,只是埋头研读。一年后,他又先后跟随台湾名师学习八字命理,从海峡对岸的传承中汲取养分。
但他最让人敬佩的,不是拜了多少名师,而是那份“走出去”的勇气。学有所成后,他主动离开舒适区,游走于祖国大江南北,从两广到香港,从香港到台湾,广泛寻访易学名师。每一次拜访,他都带着问题去,带着答案回;每一次交流,他都虚心请教,去伪存真。“易学这门学问,最怕闭门造车。”他说,“你要走出去,看别人怎么看,听别人怎么讲,然后回来想自己怎么做。”

这份“多方问道”的谦逊,让他在短短数年间,构建起一套属于自己的易学体系。如今,他身兼数职:诸夏周易文化研究院常务副院长、华南分院名誉院长、广东省广州市分院名誉院长,同时担任学术委员会副主任、常务理事、学术委员。荣誉加身,他却说:“这些头衔不是用来炫耀的,是用来提醒自己——站得越高,责任越大。”
王学军的办公室里,挂着一幅字:“与人为善,热心助人。”这是他给自己定的规矩,也是他做事的底色。
有企业老板重金请他“布招财局”,他直言拒绝,转而建议对方优化办公动线、改善采光通风。“风水不是变魔术,”他说,“你把环境调顺了,人心就顺了;人心顺了,事情自然就顺了。这不是玄学,是常识。”
有年轻人来问八字,他不讲宿命论,而是结合命理五行,给对方分析性格优劣势,提出“顺势而为”的人生建议。“命是定的,运是变的,”他常说,“我帮你看命,不是为了让你认命,是为了让你更好地运命。”
他的“行善举”,还体现在不计回报的付出上。多年来,他坚持举办“周易与人生”主题公益讲座,走进社区、企业、学校,用最通俗的话讲最深奥的理。有人问他:“你讲这些,不收钱吗?”他笑着摇头:“有些东西,比钱重要。能让更多人了解易学、用上易学,比什么都值。”

在帽峰古庙,王学军有一个身份:法师。这个身份,让他对易学有了更深的理解。
“很多人把易学当成算命工具,这是太小看它了。”他坐在庙前的石阶上,手里捻着一串佛珠,“易学讲的是天人合一,是人与自然的关系。你看山,看水,看风云变幻,看四季更替——这些里头的规律,就是易。”
他主张把佛学的慈悲、道学的自然、易学的变化融会贯通。在他看来,儒释道易,本是一家:“都是教人怎么活得好,怎么跟世界相处。只不过,佛家讲放下,道家讲顺应,儒家讲担当,易学讲变通。四者合一,才是完整的人生智慧。”
有人问他:“你既是道长,又是法师,还搞易学研究,不觉得杂吗?”

他哈哈大笑:“杂?我这是‘通’!你看这帽峰山,有树有石有云有雾,杂不杂?但正因为它杂,才成了一座山。学问也是一样,通了,就不杂了。”
夜幕降临,帽峰古庙的灯火亮起。王学军没有“夕阳西下”,他喜欢在夜晚读书。他说:“夜深人静的时候,心最空,装东西最快。”
窗外,岭南的夜色温柔而辽阔。王学军翻开一本泛黄的《周易》,旁边放着他从各地访学带回来的笔记,密密麻麻,写满了十几年的心得。
他知道,自己的路还很长。易学这片海,他探了十几年,也不过是刚走到浅滩。但他不着急。“慢慢走,慢慢看,慢慢教,慢慢传。”他说,“这世上需要易学的人太多了,我多走一步,就有人少走一步弯路。”
这,便是微泽道长王学军的道——明空之眼,看清天地;道行天下,利益苍生。
